Taiji Tanglang

TAIJI TANGLANGQUAN
Praying Mantis Boxing of the Supreme Essence.
Of Qingdao (China) to Barcelona (Spain) the tradition follows lives!
THE MARTIAL TRADITION OF TAIJI TANGLANGQUAN FOLLOWS LIVES!

TAIJI TANGLANGQUAN
Boxeo de la Mantis Religieuse de l'Essence Suprême.
De Qingdao (Chine) à Barcelone (Espagne) la tradition suit vivat!
LA TRADITION MARTIALE DU TAIJI TANGLANGQUAN SUIT VIVAT!

TAIJI TANGLANGQUAN
Boxeo de la Mantis de la Esencia Suprema.

¡De Qingdao (China) a Barcelona (España) la tradición sigue viva!

Corría el año 960, un joven monje tras aprender los 17 métodos por entonces conocidos y enseñados en su templo, sufría derrota tras derrota ante las habilidades marciales de su oponente, otro joven monje del mismo templo. Aquí la leyenda nos confunde, unos indican que el citado templo es el de Shaolin Si en la montaña Songshan de la provincia de Henan, y otros que es el templo Huayan Si de la montaña Laoshan de la provincia de Shandong.
Tras varias derrotas el joven monje llamado Wang Lang marchó del templo y deambuló por las montañas tragándose la amargura de la derrota. De pronto se fijó en la lucha por la supervivencia que mantenía una mantis religiosa contra otro insecto, al observarlos detenidamente se percató de que la mantis utilizaba sus patas delanteras de una manera efectiva y letal, usándolas como tanto como defensa y para atacar a su enemigo.
Tras una intensa observación Wang Lang comenzó a imitar los movimientos del insecto, mezclándolos con sus propios conocimientos marciales, sin embargo, no pudo realizarlos correctamente ya que la mantis se apoyaba sobre sus cuatro patas y se movía rápidamente con ellas mientras lanzaba letales ataques con sus patas delanteras. Wang Lang sólo podía apoyarse sobre sus dos piernas y sus pasos eran lentos y torpes. Sin embargo, la fortuna acudió a su encuentro y cierto día observó unos monos jugando y como trataban de atraparse unos a otros, entonces se fijó en que sus pasos eran muy rápidos y ágiles y también tenían tan sólo dos piernas, dos puntos de apoyo, igual que el. Tras pensar detenidamente sobre todo lo que había observado, decidió mezclar las manos de mantis con los pasos del mono y las técnicas de boxeo aprendidas con anterioridad para diseñar, crear un nuevo método de lucha al que llamó Tanglang Yi Fa (Técnicas Superiores de la Mantis Religiosa), tras derrotar con el a su invencible contrincante, el otro monje del templo. Aquí nuevamente la leyenda se tergiversa, y cada escuela cree saber cual fue la primera secuencia de lucha creada por Wang Lang, así como la segunda y tercera, creadas con la ayuda y colaboración del otro monje. Lo que si es cierto y casi todas escuelas coinciden es que hay tres formas primarias u originales que son el origen de todas las demás que surgieron después. Tales formas son Luanjie, Bengbu y Bazhou.

En Laoshan, Shandong, se tiene conocimiento del Tanglangquan desde la dinastía Song (960-1279) y se ha enseñado en los templos de la montaña desde aquella lejana época. Durante el siglo XVII un hombre llamado Li Bingxiao fue conocido como un gran experto en el boxeo de la mantis religiosa en la zona de Laiyang, Shandong. Al parecer Li Bingxiao que tenia nociones de medicina china, había ayudado a un preso curándole una grave enfermedad, y algún tiempo después, tras escaparse de prisión, el preso acudió a casa de Li para darle las gracias y como pago le enseñó una serie de técnicas de lucha a las que el denominó, Tanglangquan. Pronto, Li Bingxiao fue conocido como "Li Ergou" o Li dos ganchos por su peculiar manera de aplicar las técnicas de lucha imitando las patas delanteras de una mantis religiosa. Desde entonces el Tanglangquan arraigó en las tierras de Laiyang y durante ocho generaciones ningún practicante enseñó el sistema a los forasteros. Li Bingxiao sólo enseñó a un discípulo llamado Zhao Zhu.

Zhao Zhu fue también conocido como Zhao Qilu, desde muy joven estableció contacto con Li Bingxiao y estudió en él hasta convertirse en su único discípulo, Zhao Zhu sólo pasó sus conocimientos a Liang Xuexiang y a su hijo. Así el quinto descendiente de Zhao Zhu, el fallecido gran Maestro Zhao Qingzi fue el último representante de esta transmisión directa de familia.

Liang Xuexiang (1790-1860. otras fuentes dan estas fechas 1810-1890), fue un personaje notable, de joven estudio las rutinas de los Zui Ba Xian u "ocho inmortales borrachos", después trabajó como guardián de caravanas viajando por toda China en busca de Maestros de quienes aprender, pasó los exámenes para el ejercito del gobierno, enseñó su arte en Beijing y hacia los cuarenta y cinco años regresó a Laiyang para hacer de guardaespaldas de las ricas gentes de la zona. Muchas leyendas e historias giran en su entorno sobre las derrotas que infligió a quienes pretendían robar o dañar a quienes él protegía, su fama de luchador excepcional se expandió pronto comenzó a enseñar a algunos alumnos en el pueblo de Yushan Luang donde permaneció hasta su muerte. Durante este tiempo combino una práctica extensiva del Tanglangquan con la medicina china. Desarrolló la teoría del Tanglangquan y publicó tres pequeños manuales de boxeo. La primera parte fue compuesta durante el reinado de Xianfeng (1851-1862), titulado "Quan, Gun, Qiang Pu" o Manual del puño, el palo y la lanza, y contiene la esencia y los nombres de las tres formas originales del Tanglangquan como; Luanjieo interceptar caóticamente, Bengbuo paso de derrumbe y Fenshen Bazhouo separando el cuerpo con ocho codos. El segundo manual tituladó"Quan Pu" o manual del puño, lo publicó en 1853, el tercer manual fue "Chang Qiang Pu" o manual de la lanza larga, este último manual permaneció en el seno de la familia Liang hasta que en 1999, los señores Liang Zhengzhao y Liang Fengzhong (quinta y sexta generación del Maestro Liang), se lo donaron al gran Maestro Wang Yuanqian. Liang Xuexiang fue el primer Maestro que se separó de la tradición de enseñar sólo a un discípulo y enseñó a varios discípulos, de entre todos ellos Jiang Hualong y Song Zide fueron los más famosos.

姜化龙大师 Jiang Hualong (1855-1924) y 宋子德大师 Song Zide (1855-1933) eran tan grandes amigos que se hicieron hermanos de sangre, ambos estudiaron juntos y juntos impartieron sus conocimientos. Liang Xuexiang donó sus dos primeros manuales a Jiang Hualong, pero como no sabía leer, los manuales acabaron en manos de Song Zide, Liang pidió a Song que escribiese un nuevo manual que incluyese todas sus enseñanzas. Durante el reinado de Tong Zhi (1862-1875), después de algunos años de arduo trabajo, Song Zide con la ayuda de su amigo Jiang Hualong, escribió un manual de 162 páginas, conteniendo información sobre la teoría, historia, formas, armas y Qigong del Tanglangquan. Este manual fue donado al Instituto de Investigación del Wushu del gobierno a principios de 1980 por el nieto de Song Zide, el gran Maestro Wang Yuanqian. Song Zide permaneció en la aldea de Zhaoge Zhuang en Laiyang hasta su muerte enseñando Taiji Tanglangquan, mientras Jiang Hualong marchó a la aldea de Chang Shan también en Laiyang, allí no sólo enseño Tanglangquan, sino que estudio también Dongbeiquan y Baguazhang. Alrededor del año 1912 Jiang Hualong desarrolló los ocho movimientos cortos y los ocho pasos largos, incorporando a su método de Tanglang diversas técnicas de Dongbei y Bagua para complementar las técnicas de brazos del Tanglangquan. Los fundamentos de este nuevo estilo tuvieron ocho posturas y ocho pasos móviles y por ello fue llamado Babu Tanglangquan. El más famoso discípulo de Babu Tanglang Quan fue Feng Huanyi, quien pasaría el estilo al gran Maestro Wei Xiaotang, Wei Xiaotang enseñó Babu Tanglang en Taiwán donde hoy día hay varios Maestros que continúan extendiendo la tradición, como el Maestro Su Yuchang quien enseñó algunas formas del estilo en Venezuela y España a David Conches. Se dice que Jiang Hualong también mezcló el Taiji Tanglangquan con el Meihuáquan desarrollando el Taiji Meihuá Tanglangquan.

宋子德大师 Song Zide nació en 1855 y murió en 1933 o 1934, según diferentes fuentes. Enseñó Taiji Tanglangquan en el Zhaoge Zhuang Tanglang Wuguan durante muchos años, teniendo numerosos alumnos. Uno de ellos fue Wang Yushan quien no sólo fue su más directo discípulo, sino que se convirtió en su yerno al casarse con la hija de Song Zide.

王玉山大师 Wang Yushan (1892-1976) nació en la aldea de Cui Zhuang en Laiyang, fue también conocido como Wang Zhen, en 1900 a la edad de ocho años se inició en el Digongquan con su abuelo, el famoso Maestro Song Yuntong. Wang Yushan estudió no sólo con Song Zide, sino también con Jiang Hualong llegando a conseguir una gran maestría en Tanglangquan. De joven sus habilidades marciales le dieron una gran fama como luchador, junto a otros dos grandes Maestros que también habían estudiado con Song Zide, sus nombres son Cui Soushan y Li Kunshan, puesto que sus nombres acaban en Shan y Shan significa montaña fueron conocidos como "Laiyang San Shan" o las tres montañas de Laiyang. El primer discípulo del gran Maestro Wang Yushan fue Wang Zijing de la aldea de Beixiang en Laiyang. Wang Zijing enseñaría más tarde a Zhang Dekui (1907-1991) quien desarrollaría un nuevo estilo llamado Mimen Tanglangquan o Mantis puerta secreta y lo enseñaría en Taiwán a Maestros como Su Yuchang por poner un ejemplo.
En 1933 tras ganar los torneos anuales se dedicó a enseñar Taiji Tanglangquan en el Laiyang Guoshu Guan que cofundó con sus otros hermanos de escuela; Cui Soushan y Li Kunshan. Wang Yushan fue el primer Maestro en enseñar Taiji Tanglangquan en 1930 en la ciudad de Qingdao y hacia 1940 decidió establecerse en la citada ciudad y enseñar Taiji Tanglangquan en ella durante el resto de su vida. En la ciudad de Qingdao tuvo muchos discípulos que continúan su tradición. Wang Yushan falleció el 15 de diciembre de 1976.

王元乾大师 Wang Yuanqian (1934-2002) tuvo la inmensa suerte de nacer en el seno de una familia de gran tradición marcial, hijo de la "Montaña" Wang Yushan y nieto de Song Zide, Wang Yuanqian comenzó desde muy niño a estudiar Taiji Tanglangquan varias veces al día, cuando hubo dominado la "esencia" del Taiji Tanglangquan y durante doce años, acompañó a su padre ayudándole en sus clases. Hacia 1970 Wang Yuanqian comenzó oficialmente a enseñar Tanglangquan, en 1980 participó en la "Campaña de Investigación sobre Artes Marciales", durante esta campaña de investigación el gobierno chino grabó al Maestro Wang Yuanqian realizando tres secciones de la forma Bazhou (ocho codos), y fue reconocido por el gobierno como un "Tesoro vivo de China".
En 1986 creó la Asociación de Artes Marciales de Qingdao y su fama traspasó las fronteras de China, tiene discípulos que continúan su tradición en Rusia, Estados Unidos, Francia, y España. El gran Maestro Wang Yuanqian falleció el 6 de Febrero del año 2002.
Hoy día en la ciudad de Qingdao su hijo 王勇师傅 Wang Yong continua con el legado de su padre enseñando Taiji Tanglangquan a su hijo Wang Haochong y a otros discípulos. El 21 de Septiembre del 2004 confirmó lo indicado por su padre y nombró profesor de Taiji Tanglangquan y representante de la Qingdao Taiji Tanglangquan Association para España a David Conches.

David Conches se introdujo en el mundo del Tanglangquan en 1987 en Venezuela bajo la dirección del Maestro Su Yuchang, con él estudió Babu Tanglangquan y marchó a competir a las ciudades de Jinan y Yantai como su discípulo en Tanglangquan. En Jinan conoció a Liu Xiaohong, una joven Maestra de Tanglangquan que años mas tarde se convertiría en su hermana mayor, ya que en 1996 David Conches comenzó a estudiar bajo la dirección del Maestro Liu Wenyue, padre de la joven Xiaohong. Con este Maestro y su hija estudiaría Bei Shaolin Changquan, Taiji Tanglangquan, Qixing Tanglangquan, Qigong, Liujiaquan y armas, estudios que hoy día después de 14 años aún continúa. El año 2000 la joven Xiaohong le presentó a otro de sus Maestros el gran Maestro Wang Yuanqian, quien tras varias pruebas le aceptaría como su último discípulo. Con el gran Maestro Wang Yuanqian estudió las bases del Taiji Tanglangquan, la forma Luanjie y el principio de la forma Bengbu, lamentablemente este gran Maestro falleció sin poder enseñarle más, pero antes de morir dejo dicho que si su alumno español regresaba a Qingdao y quería seguir estudiando se le enseñase como un miembro más de la gran familia de la Qingdao Taiji Tanglangquan Association.
El año 2004, David Conches volvió a Qingdao para seguir sus estudios durante dos intensos meses y visitar las cenizas de su fallecido Maestro. Durante esos días junto a Wang Yong, hijo del gran Maestro Wang Yuanqian y otros discípulos como Liu Wenyue y Li Jinfu visitó el cementerio y realizó las ofrendas que establece la tradición hacia el gran Maestro Wang Yuanqian, visitó a la mujer de su Maestro y se reunió con toda su familia y sus mejores discípulos. Después practicó y estudio varias formas de Taiji Tanglangquan con los Maestros Wang Yong, Li Jinfu y Liu Wenyue, con el Maestro Liu Wenyue también estudió Laoshan Taiji Xinggong, Shaolin Changquan, Qixing Tanglangquan, palo y espada, del Maestro Liu recibió la confirmación de su nombre chino de familia, Liu Jin.

El día 23 de Septiembre se realizó una última reunión con todos los Maestros de Tanglangquan y Bei Shaolin Changquan unidos ante un denominador común, la expansión del Wushu de Shandong, en dicha reunión Wang Yong hizo entrega a David Conches del título de profesor y miembro de su asociación y de dos caligrafías sobre Taiji Tanglangquan y el Wushu de Shandong. David agradeció de corazón todos los presentes recibidos y prometió que lucharía por difundir en España todo lo aprendido en la ciudad de Qingdao de tan grandes Maestros.

Por todo ello desde la creación por Wang Lang del Tanglangquan en Shandong, el Boxeo de la Mantis de la Esencia Suprema a pasando por los grandes Maestros Song Zide y Jiang Hualong en la comarca de Laiyang, Shandong, y los grandes Maestros Wang Yushan, Wang Yuanqian, Wang Yong, Liu xiaohong y Lin Jinfu en la ciudad de Qingdao, Shandong, hasta David Conches (Liu Jin) en Barcelona, España.

¡LA TRADICIÓN MARCIAL DEL TAIJI TANGLANGQUAN SIGUE VIVA!